东园沈庵志圆尼师抄化斋粮功德簿序
东园多尼居绿塍相接其在民家好佛如洛阳女子上
请却发率连房以栖至于故家遗阀官姬贵妺往往结
庐而居于其中志圆尼师中年去家代茅而编篱独以

俗姓本沈氏筑名沈庵有日矣康熙辛未将劝缘于城自
持化簿膜拜予而请予为序夫闺中耽澹净自昔所难况
以朱门华屋之子餐金拖绣乃一旦托迹于此汰其膏而
毁其饰犹复以斋薪供粥经营樵粒毋乃太苦予尝为家
太保题墓门之碑疏所自出叹其舅氏京兆公为明熹宗
朝名臣当是时称杭州甲族以沈为最其后 嗣君

辈起皆
相继仕宦而第五郎君曾以举人为苍梧令者则尼之夫
也世事之如幻也久矣数十年来其间家国之兴亡城隍 (第 1b 页)

　　　张御史奏疏稿序
三韩张御史以言事得罪出为杭州府录事参军杭之
人自达官长者下及士庶无不以御史称之乃御史深
自贬抑居官极拘检甘处卑下每相见言论卒未尝有

肮𩪝之气见于容色第公家事了私取生平入告者闭
閤思过而其 嗣君

孝思窃次第其稿且过予而请予为
序古者言官焚谏草今台垣去职必镂疏一本以誇其
平日嘉谟之告类乎自衒况御史 …… (第 1b 页)
惟恐从容入告不能顺外即有内降
亦曰非我莫能为耳若夫得罪之言正其过也过当归
已而御史不讳其过以存其言其 嗣君

即又不讳父之
言以善承其过则是此一稿而御史补过之忠与御史
之子干父之过之孝尽在乎是而又何时俗之可比视 (第 2b 页)

单栖遗孤孑然迄有成立此其忧患为何如者彼夫水
泽汗然亦云坎险太君以艮止当之既承上道复昌后
来然且 嗣君 大贤能令坎离震兑各驭时序彖所谓天
地节而四时成是也夫节者贤也以一节而成四时则
贤也而进于寿矣岁之载阳 …… (第 15b 页)
　　　邵时来先生七十序

人生以百年为期而十臻其七已称稀有况闺闱合德
中外齐齿而又有名父以居其前有顺子贤孙以随于
其后此虽孟子三乐周诗九如亦于此逊不逮而先生
实躬逢之友朋姻娅其属予一言以称庆者屦且满矣
予尝从其 嗣君

在掫观所辑邵氏世谱叹阀阅盛大为
东江望族之冠而先生父子皆以多学为艺文领袖乃
高蹈不出先生且尝游京洛为 (第 18b 页)

予尝闻其言而悲之今相距三十年与其 嗣君 州司马
参军兄弟游于京师知先生尚健好故乡山水尝豋种
山乐之为层楼相望间与客汎鉴湖竟夜忘返逮晓不
能别 …… (第 10b 页)
湖逸民予谓先生以高才硕学不能行
于时怀抱郁郁宜假此自遣以销支干及接其犹子广
文来京谓先生巳谢世且持其 嗣君 书币并状以请予
志墓予启读之然后知先生笃行其生平垒块原有不
得已于中而非以自放巳也先生讳长吉字履谦小 (第 10b 页)

还山升座作谢恩法语见
语录遂于是月辞隆恩入椒园启奏西行出龙泉关礼
五峰作二十偈还京憩万泉值满大学士以 嗣君 侍卫
即世诣万泉请师说法师以腹下辞不得既而病痢迁
天龙精舍遣侍覆奏
上敕御医刘元辩胗视亲阅疗方时十月 (第 11b 页)

　　　寿人说
若云庭之松经廪霜而不变者夫何故则其静也吕梁
之石砥之波澜而不泐夫何故强固者不移也今夫琴
庵先生之为人也吾不得而知也始为雷州法曹继而

迁司马于汾阳又继则守淮其为政吾亦不得较稽也
吾尝与其季游矣郡为宦者必大其闬闳高其门庐而
先生之桁不容𨏥门阀不可以为仰吾尝入其庭漂漂
乎洫乎然而安焉得非静而不移者其是耶先生之季
静者也以学道为都居其 嗣君

宰松溪有名人比之阳
城吾皆游而知之故曰先生宜静者流矣故曰其道龙
变其心蛇行故曰惟静可以为久常也惟静故 (第 5a 页)

　　重刻方正学文集序
宁海令南城张君重订故翰林侍讲方希直先
生之集镂版行世而谦益为之叙曰孟子曰颂
其诗读其书不知其人可乎吾少读先生之书
其文章之取法者三人司马子长也韩退之殴
阳永叔也其生平之尚友者五人诸葛武侯也
陆宣公也宋之范韩司马也巳而纵观其议论
则其于文章所折服者尤莫如庄周李白而其

所希风激赞愿执鞭而不可得者乃在乎云敞
杨乔田畴之徒于是乎喟然太息想见先生之
为人意其为古之狂士且流而为汉之侠士也
嗟夫感 嗣君

悲故主九死不屈赤族不悔不可
不谓之侠谈笑刀锯指叱鼎镬噀血而大书长
歌而毕命不可不谓之狂自汉以来士之矜 (第 1b 页)

之其或愿留依庇者事甫定一皆纵
还乡里夫人房氏唐相国梁公裔内助有法配君德良
称先君殁生子男四人长曰用道 嗣君 职次用和用康
用章女四人适名族继室史氏太尉忠武公之次女生
女宁哥孙男四人女孙三人赞曰张氏三世在野纯积 (第 5b 页)

　所愿汝能敬以我所言监视于商纣之丧亡大乱可
　不大念我天威之可畏周公说天威而必曰我天威
　盖天命在人君的心上不在外面周家虽已受了天
　命若 嗣君 无贤臣辅导此心少有放肆则天丧又将
　移于周了岂不大可畏乎周公之言忠爱恳切如此 …… (第 9a 页)
　推让后人于国家大盛之时我不阻尔如今却不可
　求去
呜呼笃棐时二人我式克至于今日休
　棐是辅周公又叹息说同心协力笃实以辅佐 嗣君
　 只是我二人我用能至于今日这等休美盛大周公
　平日未尝自有其功此特为留召公而言盖叙其所
　已然也 …… (第 10a 页)
　俾是从周公告召公说我虽能致得今日这等休美
　盛大然未可自足我当与汝共成文王的功业不可
　怠忽务要使 嗣君 之德如天一般大覆冒于海隅日
　出之地凡四远之民无一人不率从臣服于我周家
　方可此盖勉其所未至也
公曰 (第 10b 页)

　　　谢赐鲜果
臣敏政等谨题今日早伏蒙皇上遣内臣黄升颁赐臣
等鲜果五品臣等猥以末学叨侍经筵曾无启沃之功

乃获光荣之赐珍品遥分于紫禁菲才深愧于素餐顿
首拜受之馀无任感激之至弘治元年五月二十九日
　　　应天府乡试策问
　　　　一
问古圣王必有谟训以范来裔俾世守之故 嗣君

有道
延祚无疆不可尚已汉唐之治杂霸杂夷而宋之治亦
文浮于实虽间有典章之存去古远矣仰惟我太祖高
皇帝以 (第 18b 页)

　　　书先文简公宋史本传后
按苏辙轼龙川志载先文简公一事云当仁宗幼冲章

献刘太后垂帘时有方仲弓者上书请立刘氏七庙如
武后故事章献览其疏裂而掷之地曰朕不作此负祖
宗事公亦尝献武后临朝图而人莫之知也王洙侍读
实与闻之然仁宗性宽厚故公卒至宰相而宋史本传
取之且曰人多以此薄公呜呼事有出于一人之私意
而信史书之孰不以为诚然哉亦有卓然谓事之诬为
不足信者必其伪之浅不足以欺人也考鲁宗道之传
仲弓上疏请立刘氏七庙章献以问群臣众莫敢对宗

道独进曰太后欲立七庙如 嗣君

何其事遂止为仲弓
者初未尝一字及武后也又考之章献之传公为三司
使尝上武后临朝图章献掷之地曰吾不作此负 …… (第 2b 页)
上必以尧舜苟以桀纣未有不以为诽谤者矣
颂大臣必以伊周苟以莽操未有不以为讥斥者矣章
献在当时如御正殿受 嗣君

之朝服仪天冠衮衣而祀
太庙群臣之附已者进不附者黜天下之人知有太后
而已其渐至于废君称制无难焉公预知之 (第 3a 页)

　　　拟郦食其上汉王书
臣闻天下有大义之所在而举世莫能知者请得与大
王言之夫今海内诸侯所以并起而亡秦者凡以绝六
国之祀戕虐生民而已然其大罪有天地所不容者大
王固能知之不乎臣窃料大王不知也夫秦之大罪在

于灭周周者天下之共主历年八百文武之泽未泯也 嗣君

无大失德闻天下而秦以强不义取之是以臣灭
君也以臣灭君自开辟以来惟浞羿与秦三耳天下之
罪顾岂甚于此哉项 (第 1b 页)

弟襄
公死则桓公当立是以春秋书桓公则曰齐小白言当
有齐国也于子纠则止曰纠不言齐以不当有齐也不
言子非 嗣君 也公谷并注四家皆书纳纠左氏独言子
纠误也然书齐人取子纠杀之者齐大夫尝与鲁盟于
蔇既纳纠以为君又杀之故 (第 18a 页)

用兵之际兴建学宫以雅量镇浮俗煦弱锄强赏罚必
信邻郡草寇乘间窃发独境内肃然至元丙子春奉宋
太后及 嗣君 诏书举城内附改授嘉议大夫建德路总
管兼府尹己卯入觐迁通议大夫依旧任在郡七年无
丝发为利意至卖寓屋犹不 …… (第 13a 页)
(子春二月六日奉太皇 嗣君 诏书以郡归附是为至元/十三年始行在所宰执大臣以 (第 15a 页)
嗣君 名具表纳土送玺)
(于皋亭山在正月十八日军马入临安府易守在二十/日回犹坚守孤城半月馀王郎中世英萧郎中 (第 15a 页)

校司徒兼御史大夫上柱国诏曰三秦蚁聚九庙神迁
贡章罔达于 嗣君 行赏虑孤于勋将先帝以朱题御札
钿卷纶言倚献替于诚臣俾匡持于大业事无细大泽
在滂施前件官媚夺珠灵高分岳 (第 23a 页)

可遏也斯可愤也逮至东都顺桓
之间国统三绝胡广以巨儒柄用位极上台初梁冀席
外戚之重贪戾当国既鸩质帝议立 嗣君公 卿大臣皆
以清河王䔉年长有德属最尊亲可以靖人亦既 (第 23b 页)

　　晋谥恭世子议　　　　　　　白居易

晋侯以骊姬之惑杀太子申生或谓申生得杀身成仁
之道是以晋人谥为恭世子载在方册古今以为然居
易独以为不然大凡恭之义有三以孝保身子之恭以
正承命臣之恭以道守 嗣君

之恭若弃嗣于非礼不可
谓道受命于非义不可谓正杀身以非罪不可谓孝三
者率非恭也申生有焉而谥曰恭不知其可 (第 20a 页)

可遏也斯可愤也逮至东都顺桓
之间国统三绝胡广以巨儒柄用位极上台初梁冀席
外戚之重贪戾当国既鸩质帝议立 嗣君公 卿大臣皆
以清河王蒜年长有德属最尊亲可以靖人亦既定策 (第 4b 页)

　　其所作五代史以进神宗置司马光于散地而俾其修资治通鉴自为之序
弃欧阳修于未老之年而及其卒也乃求其所作五代
史其意以修与光但能撰述也经国实用非其所能也
吾自有安石也何其量人之薄哉厥后光起而究其用
于元祐之初修之不究其用君子盖惜之然所尤惜者
修亦有以取之也何也惟恐其不究于用而有意于究

是乃用之所以不究也濮议是也当濮议之始也韩琦
辈虽与修同在政府而知经学古岂如修秉义怀直岂
踰修哉修苟以濮王为不当别议尊崇琦等必不或异
矣英宗虽欲顾私亲何自启口哉自此议发于政府而
群言交攻惟修之归咎谓其昔也赞仁宗以立为后之
子而今也导英宗以忘所后之父背先帝而䛕 嗣君

薄
大统而厚本生于礼经为不合于直道为不纯而修遂
无辞 (第 13a 页)

所蔽，
愚夫一至，
偶识量己。
实不忍自固于缀衣之辰，
拒违于玉几之侧。
遂荷顾托，
导扬末命。
虽 嗣君 弃常，
获罪宣德，
王室不造，
职臣之由。
何者？
亲则东牟，
任惟博陆，
徒怀子孟社稷之对，
何救 (第 16a 页)